یاسای از آموختن یک‌زمان ز دانش میفکن دل اندر گمان
4- باغ حکمت خزان نخواهد دید هر زمان جلوه ایش تازه تر است
76. مفهوم عبارت(من از دیدن ماه و ستارگان و آسمان بی‌کران، درس خداشناسی را می‌آموزم.) از کدام گزینه دریافت می‌شود؟
1- هزاران نرگس از چرخ جهان گرد فروشد تا برآمد یک گل زرد
2- مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو یادم از کشتۀ خویش آمد و هنگام درو
3- گو شمع میارید در این جمع که امشب در مجلس ما ماه رخ دوست تمام است
4- برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار
77. در کدام گزینه مفهوم نزدیک‌تر به عبارت (تو خود را مرنجان ای طرّار! که اگر یک دوست خفته است، دوست دیگر بیدار است.)آمده است؟
1- ما روی دل به خانۀ خمّار کرده‌ایم محراب جان ز ابروی دلدار کرده‌ایم
2- هرگز نمیرد آن‌که دلش زنده شد به عشق ثبت است برجریدۀ عالم دوام ما
3- جان من باجان او پیوسته است زان که چون من از دوعالم رسته است.
4- به هر طرف که نظر می‌کنم به‌جز او نیست وگرنه چشم من آن‌قدر نیز کم سو نیست.
78. عبارت (فردا جاهیت خواهد بودکه مقربّان آسمان به تو نازند.)به مفهوم کدام گزینه نزدیک‌تر است؟
1- حسنت به‌اتفاق ملاحت جهان گرفت آری به‌اتفاق جهان می‌توان گرفت
2- بر آستان جانان گر سر توان نهادن گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد
3- دوش دیدم که ملائک در میخانه زدند گِل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند
4- گفتم دعای دولت او ورد حافظ است گفت این دعا ملائک هفت‌آسمان کنند
79. مفهوم بیت (ای که دستت می‌رسد کاری بکن/ پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار) به کدام گزینه نزدیک‌تراست؟
1- بیا تا جهان را به بد نسپریم به کوشش همه دست نیکی بریم
2- جهان را نمایش چو کردار نیست بدو دل سپردن سزاوار نیست
3- ضایع مکن این دم اردلت شیدا نیست کاین باقی عمر را بها پیدا نیست
4- بگذار هرچه داری و بگذر که هیچ نیست این پنج روز عمر که مرگ از قفای اوست
80. بیت« صورت زیبای ظاهر هیچ نیست/ ای برادر سیرت زیبا بیار» به کدام مفهوم نزدیک‌تر است؟
1- غرّه مشو بدان که جهانت عزیز کرد ای بس عزیز را که جهان زود خوار کرد
2- دیر و زود این شکل و شخص نازنین خاک خواهد بودن و خاکش غبار
3- سیرت زیبا چو باشد قابل است صورت زیبا ز پایه باطل است
4- چشم ما از حسن مه‌رویان گدایی می‌کند خوشه‌چینی زان همه حسن خدایی می‌کند
81. منظور بیت (از درون خستگان اندیشه کن/ وز دعای مردم پرهیزگار) در کدام بیت ذکرشده است؟
1- سختی‌کشی ز دهر چو سختی دهی به خلق در کیفر فلک غلط و اشتباه نیست
2- در این زمانه فزودن برای کاستن است فلک بکاهدمان هرچه ما بیفزاییم
3- در اندرون من خسته‌دل ندانم کیست که من خموشم و او در فغان و در غوغاست
4- خانه‌ی ظلم مپندار سرایی ابدی است / که به قَبسی و به آهی شود از بن ویران (قَبس: آتش گرفتن)
82. کاری که در زمان گذشته صورت گرفته و اثرآن هنوز باقی است چه زمانی را نشان می‌دهد؟
1- ماضی مستمر 2- ماضی استمراری 3- ماضی نقلی 4- مضارع اخباری
83. زمان فعل کدام گزینه با بقیّه تفاوت دارد؟
1- واپسین لحظات زندگی را می گذرانید. 2- هشیارتر از دیگران درس را فرامی‌گیری
3- چرا خستگی را نمی¬شناسید؟ 4- برای چه به ماه و ستارگان می اندیشی؟
84. فرمول«ماضی ساده از مصدر داشتن + ماضی استمراری» کدام‌یک از گزینه های زیر می تواند باشد؟
1- ماضی نقلی 2- ماضی مستمر 3- ماضی جاری 4- گزینه 2 و 3
85. با توجّه به متن کتاب منظور از «دوست » در جمله‌ی اوّل و دوم کدام گزینه است؟
«اگر یک دوست خفته است، دوست دیگر بیدار است»
1- رابعه، خداوند 2- خداوند، رابعه
3- استاد، رابعه 4- استاد، خداوند
86. عبارت «گفت: الهی! غریبم و بی مادر و پدر و اسیرم و دست شکسته.» چند جمله است؟
1- 4 جمله 2- 5 جمله 3- 6 جمله 4- 7 جمله
87. زمان فعل کدام گزینه با بقیّه تفاوت دارد؟
1- دائم روزه داشتی. 2- همه‌شب نماز کردی تا روز برپای بودی.
3- اگر کار به دست من استی. 4- آوازی شنیدی.
88. کدام‌یک از گزینه های زیر مقام رضای انسان را از درگاه خداوند بهتر نشان می دهد؟
1- روشنایی چشم من در خدمت درگاه تو. 2- تو مرا زیردست مخلوق کرده‌ای.
3- دائم روزه داشتی.
4- او چند سال است تا به ما دل‌سپرده است.
89. بیت «صورت زیبای ظاهر هیچ نیست/ ای برادر سیرت زیبا بیار» با کدام‌یک از گزینه های زیر ارتباط معنایی بیش‌تری دارد؟
1- چو خواهی که نامت بود جاودان مکن نام نیک بزرگان نهان
2- نام نیکو گر بماند زآدمی به کزو ماند سرای زرنگار
3- آدمی را عقل باید در بدن ور نه جان در کالبد دارد حمار (الاغ)
4- به دست آوردن دنیا هنر نیست یکی را گر توانی دل به دست آر
*- متن زير را بخوانيد و به سؤالات 90 الی 93 پاسخ دهيد؟
«شور زندگي یک‌بار ديگر مردمان را به خرمشهر كشانده است. شايد آنان درنيابند امّا شهر در پناه شهداست. خرّمشهر شقايقي خون‌رنگ است كه داغ جنگ بر سينه دارد.»
90. مفهوم جمله‌ي «شهر در پناه شهداست.» در کدام گزینه آمده است؟
1- شهر توسط شهیدان محافظت می‌شود. 2- شهر برای شهیدان در حکم پناهگاه است.
3- شهدا در شهر آرمیده‌اند. 4- تمام شهر را شهیدان پرکرده‌اند.
91. در مورد عبارت بالا همۀ گزینه‌ها به‌جزگزینۀ ................. صحیح است؟
1- از آرایه‌های تشخیص، تشبیه و کنایه استفاده شده است.
2- یک واژۀ مشتق و یک واژۀ مرکب به‌کاررفته است.
3- یک واژۀ عربی وجود دارد.
4- فعل دو جملۀ اوّل، غیر ساده هستند.
92. در متن بالا چند تركيب وصفي و چند تركيب اضافي وجود دارد؟
1- 1 وصفي – 4 اضافي 2- 3 وصفي – 3 اضافي
3- 1 اضافي – 2 وصفي 4- 4 اضافي – وصفي ندارد.
93. در عبارت بالا چند قید به‌کاررفته است؟
1- سه 2- دو 3- یک 4- قید به کار نرفته است.
94. معنی واژه‌های «منجی – معارج – ملحق – طنین» به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟
1- نجات یافته – وسیله‌ی بالارونده – پیوستن – آهنگ
2- نجات‌بخش – بالابر – اضافه کردن – ندا
3- نجات‌دهنده –نردبان‌ها – پیوسته – آواز
4- نجات داده – بالارونده – اضافه‌شده – صدا
95. مفهوم «کشتی‌ها به گل نشستند.» در کدام گزینه آمده است؟
1- کشتی‌ها از حرکت ایستادند. 2- همه‌چیز از کار افتاد.
3-کشتی‌ها غرق شدند. 4-همه دست از کار کشیدند.
96. همه‌ی گزینه‌ها به‌جز گزینه‌ی ................. در مورد عبارت زیر صحیح است:
«این جا کربلاست و ما هم با یزیدی‌ها می‌جنگیم. ما اصحاب امام حسینیم.»
1- یک تشبیه و دو استعاره به‌کاررفته است.
2- یک ترکیب وصفی و یک ترکیب اضافی وجود دارد.
3- یک قید به‌کاررفته است.
4- تمام فعل ها سه‌جزئی هستند.
پاسخ‌نامه‌ی‌ پرسش های چهارگزینه‌ای فصل چهارم
1. گزینه 1 «واو» موجود در بی‌پدرومادر واو عطف می‌باشد.
2. گزینه 4 «در، بر، فرا، فرو، و... »جزء پیشوندهای فعل محسوب می‌شوند.
3. گزینه 4 «آمد» در معنای «شد» مسند می‌گیرد.
4. گزینه 3 ترکیب‌های وصفی: شهر خونین – خرّمشهر (وصفی مقلوب)، ترکیب‌های اضافی: شهر خرمشهر – غروب آفتاب – آفتاب خود – چشم افق
5. گزینه 3 فعل‌های «جَست و رَست» هردو فعل‌های ناگذر هستند.
6. گزینه 1 در برخی ترکیب‌های اضافی جای مضاف و مضاف‌الیه تغییر می‌یابد و به‌جای کسره در میان آن‌ها«را» می‌آید که به آن «را»ی بدل از کسره یا فک اضافه گویند. در کمینِ تانک‌های شومتان هستم.
7. گزینه 1 ساده است بقیّه غیر ساده.
8. گزینه 3 مفعول‌ها 1- عبارت بعد از «گفت» مفعول محسوب می‌شود.2- این جهان 3- آن جهان.متمّم‌ها: درد – محمود – او - مسعود
9. گزینه 1 «ش» پسوند در ساختمان کلمه تأثیر دارد و کلمه‌ی ساده را غیر ساده می‌کند . امّا «ش» ضمیر هیچ تأثیری در ساختمان کلمه ندارد.
10. گزینه 3 در بقیّه گزینه‌ها حذف فعل «است» صورت گرفته و در گزینه‌ی3- فعل در اوّل جمله قرارگرفته است.
11. گزینه 4 بقیّه‌ی گزینه‌ها استفهام انکاری است یعنی نویسنده یا شاعر با این‌که جواب سؤال را می‌داند ولی برای تأکید بیش‌تر دوباره می‌پرسد.
12. گزینه 1 ماضی «گفت» ،مضارع«دارم می‌روم» و «شوم». «گفت‌وشنود» مصدر مرّخم می‌باشد که در جایگاه اسم به‌کاررفته است و فعل محسوب نمی‌شود.
13. گزینه 2 فعل مجهول از صفت مفعولی + فعل کمکی «شد یا می‌شود» ساخته می‌شود.
14. گزینه 3 گزینه‌ی‌ 1 فعل پیشوندی است و اسنادی نمی‌باشد. گزینه‌ی 2 «شد» در معنای رفت می‌باشد. در گزینه‌ی 4 «نبود» در معنای وجود نداشتن است.
15. گزینه 1 «ی» گزینه‌ی 1 وحده، بقیّه گزینه‌ها نسبی می‌باشند.
16. گزینه 3 در گزینه‌ی 3 حرف‌اضافه‌ای وجود ندارد تامتمّمی هم باشد.
17. گزینه 4 همه‌ی گزینه‌ها صفت فاعلی مرکب مرّخم می‌باشند د
رحالی‌که گزینه‌ی «4» صفت فاعلی در معنای صفت مفعولی می‌باشد .

18. گزینه 2 «کف زدن» خرّمشهر تشخیص و ایهام (ا-کف‌آلود بودن 2-دست زدن )
19. گزینه 2 اضافه‌ی استعاری بقیّه گزینه‌ها اضافه‌ی تشبیهی است.
20. گزینه3 (دست و دشت)جناس ناقص اختلافی می‌باشد.
21. گزینه 3 واج‌آرایی در حرف «خ»
22. گزینه 1 در «دامن این موج» آرایه‌ی استعاره وجود دارد. بقیّه‌ی گزینه‌ها «شیر مردان – گنجینه وجود – درخت وجود» تشبیه دارند.
23. گزینه 4 متن از گلستان سعدی است که در آن آرایه‌ی سجع به‌کاررفته است.
24. گزینه 2 تناقص وجود دارد در بقیّه‌ی گزینه‌ها تضاد یا طباق وجود دارد.
25. گزینه 4 «روی سخن کسی بودن» کنایه از طرف خطاب و صحبت کسی بودن/ «شمع وجود کسی به خاموشی گراییدن» و «دیده از جهان فروبستن» هردو کنایه از مردن می‌باشد.
26. گزینه 3 حذف فعل به قرینه‌ی لفظی می‌باشد. (بود)
27. گزینه 1 در گزینه‌ی 1 ایهام به‌کاررفته است. در بقیّه‌ی گزینه‌ها تلمیح به‌کاررفته است. تلمیح به داستان رستم دستان و سیاوش وتعیین خط مرزی آرش.
28. گزینه 2 تل: تپّه – افق: کرانه‌ی آسمان – مهد: گهواره، زمین هموار- صحنه: میدان
29. گزینه 4 تمنا: خواهش
30. گزینه 3
31. گزینه 2
32. گزینه 1 در گزینه‌ی 1 رابطه‌ی تضمن وجود دارد. (واژه‌هایی که در یک مجموعه قرار دارند.)، در بقیّه‌ی گزینه‌ها رابطه‌ی ترادف وجود دارد.
33. گزینه 4
34. گزینه 2 منتظر انهدام و نابودی شما و تانک‌های شما هستم.
35. گزینه 4
36. گزینه 1
37. گزینه 3 دانستن و درک معنی و مفهوم بهتر از خواندن طوطی‌وار می‌باشد.
38. گزینه 2 انسان آگاه با دیدن پدیده‌های هستی به خدا‌شناسی پی می‌برد.
39. گزینه 4
40. گزینه 2
41. گزینه 1
42. گزینه 3
43. گزینه 2
44. گزینه 3 «خصیصه» با بقیّه هم‌خانواده نیست.
45. گزینه 3 فصل: فصول – مکتب: مکاتب– وصیت: وصایا
46. گزینه 1 تصحیح غلط موجود: برخاست
47. گزینۀ 2 (ی)در خاکی (ی) نسبت و در کودکانی (ی) نکره است.
48. گزینۀ 1 ناآرام و آرامش دو واژۀ هم‌خانواده هستند. زیرا زبان فارسی، زبان ترکیبی است و ساخت واژه‌های جدید هم از طریق ترکیب واژه‌ها با وندها ساخته می‌شود.
49. گزینۀ 2
50. گزینۀ 1 واژه‌های (ساعت‌ها و زیر قید)و ( خشک و فروزان صفت هستند.)
51. گزینۀ 3 شهرتوس و همه (نهاد) و آرامش (متمّم)
52. گزینۀ 1 (گنجینۀ وجود)اضافۀ تشبیهی است.
53. گزینۀ 3 تانک‌ها را موجود جانداری فرض کرده که دارای دهان است. البته در این مصراع شاهد تصویرسازی هنرمندانه‌ای هستیم.
54. گزینۀ 4 واژۀ «وحشی» صفت است و «سرکش» به‌وسیلۀ (و) عطف معطوف به وحشی شده است پس صفت است.
55. گزینۀ 4
56. گزینۀ3 چون نوح کشتیبان توست از طوفان غم مخور(فک اضافه)
57. گزینۀ 4 «کف» دارای دو معنی نزدیک و دور بوده و کف زدن از حالات انسانی است که به شط نسبت داده شده است.
58. گزینۀ 2
59. گزینۀ 3
60. گزینۀ 2 «ت» در واژۀ جاهیت (برای تو) و تو بعد از حرف‌اضافۀ (به) هر دو متمّم هستند.
61. گزینۀ 3
62. گزینۀ 4 «ابلیس» اسم خاص است و اسامی خاص جمع بسته نمی‌شوند.
63. گزینۀ 3
64. گزینۀ 2 ازنظر زمان تقویمی دلم می‌خواست معنی (دلم می‌خواهد) می‌دهد.
65. گزینۀ 4
66. گزینۀ2 جناس تام زمانی است که واژه‌ها هم‌معنی نباشند.
67. گزینۀ 3 «دستت می‌رسد» کنایه از توانایی انجام کار.
68. گزینۀ 3 دو مصراع به‌وسیله‌ی واو ربط به هم پیوند خورده‌اند.
69. گزینۀ 3 «درخت وجود» اضافۀ تشبیهی است.
70. گزینۀ 3 بیمار (نهاد)، خویش(مضاف‌الیه برای پاسخ)و آرام و خندان (هر دو قید) هستند.
71. گزینۀ 3 لازم به ذکر است در گزینۀ 4- کنایه و ضرب‌المثل(هر دو) آرایه دیده می‌شود.
72. گزینۀ 2 واژه‌های ( فراصت- فراست)، (محظر- محضر)، (مناضره- مناظره).
73. گزینۀ 2
74. گزینۀ 4 گروه اسمی (نام نیک رفتگان) باهم نقش مفعولی می‌گیرد.
75. گزینۀ 3
76. گزینۀ 4
77. گزینۀ3
78. گزینۀ4
79. گزینۀ 1
80. گزینۀ3
81. گزینۀ4
82. گزینه3
83. گزینه1 ماضی استمراری ولی گزینه های دیگر فعلشان مضارع اخباری می باشد.
84. گزینه4 ماضی جاری همان ماضی مستمر می باشد.
85. گزینه 1
86. گزینه 3 شش جمله
87. گزینه 4 ماضی ساده ولی سه گزینه‌ی دیگر ماضی استمراری می باشند، در متون قدیم ازماضی ساده+ «ی» ماضی استمراری ساخته می شده است.داشتی= می داشت(می بود)،کردی= می کرد، بودی=می بود، استی= می بود
88. گزینه2
89. گزینه 3
90. گزینه 1
91. گزینه 4 در گزینه‌ی «1»
شقایق داغ جنگ بر سینه دارد: تشخیص و داغ بر سینه داشتن :کنایه از نشان‌دار بودن، در گزینه‌ی «2» زندگی: مشتق، خون‌رنگ: مرکب،در گزینه‌ی «3» واژه‌ی « شهدا» عربی است. واژه‌ی « شهر» اگر در معنی«ماه» باشد عربی است. در گزینه‌ی«4» کشانده است: ساده/ درنیابند: فعل پیشوندی
92. گزینه2 شور زندگی: اضافی/ یک‌بار: وصفی/ بار دیگر: وصفی/ پناه شهدا: اضافی
شقایقی خون‌رنگ: وصفی/ داغ جنگ: اضافی
93. گزینه 2 « یک‌بار دیگر» و «شاید»: قید
94. گزینه 3
95. گزینه 2
96. گزینه 1 «خرّمشهر را به کربلا» و «ما به اصحاب امام حسین» تشبیه شده است. «یزیدی‌ها» استعاره از دشمنان است در گزینه‌ی 2: « این جا»: ترکیب وصفی،« اصحاب امام حسین»: ترکیب اضافی، در گزینه‌ی 3: فقط واژه‌ی « هم» قید است. در گزینه‌ی 4: جمله‌ی اوّل گذرا به مسند – جمله‌ی دوم گذرا به متمّم و جمله‌ی سوم گذرا به مسند است.
همکاران عزیزم سلام وقت به خیر
زحمت سوالات بالا را استاد حنیفه نژاد کشیدن امیدوارم مورد استفاده عزیزان قرار گیرد برای سلامتی ایشون صلوات بفرستید سپاس گزارم .🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏